博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗,亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程,與各國官方驗證單位直接配合,幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼?

產品的生命週期溫室氣體排放量(或稱產品碳足跡)的計算,需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後,國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體?過去幾年間,這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造,到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時,博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會(BSI)制定並集合碳信託(Carbon Trust)與英國環境、食品與農村事務部(Defra)之力發展而成,2008年版於2008年10月29日正式公布,為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範,亦成為國際標準組織(ISO)發展碳足跡準則之參考文件,同時也是目前我國計算產品碳足跡時,最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織(ISO)的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理(environmental management)系列標準的第207技術委員會(ISO/TC 207)下第7子委員會(SC 7)負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論,終於定案,於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件,即Technical Specification(技術規範)的縮寫,其與「Specification(國際標準)」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章,專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多,CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器,皆可以透過博翔科技的輔導,取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章,讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試,取得多個或多國認證;把握認證過程環節,及時反饋進度,縮短認證週期,提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證,並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備,舉例:石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所,我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等;協助客戶準備測試樣品,提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器,無線通訊,醫療設備,汽車類檢測,能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶,不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識,博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡:
網址:https://protect-safe.com
電話:04-23598008#106(國際轉證)
住址:臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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今天早晨聽“羅胖60秒”,里邊講到兩種營銷思路。一種是打五折,一種是買一送一,請問你選哪一種?   雖然家里以前也開過店,也有過這樣的營銷方式,卻從來沒有思考其中的邏輯關系。無論是打五折,還是買一送一,我想目的都是一樣的,為了讓利客戶,提升產品的銷量,也可以叫薄利多銷,這個套路大家都懂。如果讓我選擇,肯定會選擇打折,因為簡單方便易操作。   而羅胖給出的答案是,買一贈一。他的解釋讓我大跌眼鏡。理由是,買一贈一,客戶會拿走更多的產品,在消費時就會更注重你的品牌。更重要的,供貨商會多銷售一點,倉儲、物流等合作伙伴的生意就會多一點,他們對你的依賴也就會強一點。而自己在市場中的地位和影響,就這樣一點點建立起來。   羅胖把這叫流動性,衡量生意好壞,看的是流動性,不看利潤。在市場的博弈中,比拼的不是技術,也不是品牌,更不是自己能占據多大市場,而是產品的流動性。這很容易讓人想起這幾年的淘寶和京東,為啥利潤那么薄,他們還在做?   除了沒有店面成本的壓力外,因為他們的產品便宜,流動性高,所以他們的物流速度,售后服務會越來越好。因為無論是供應商或者是物流公司因為有錢可賺,他們的服務質量和運輸速度也會相應的提高。所以結果是,無論是淘寶或者是京東,就像兩個雪球一樣,越滾越大,裹挾了更多的商家進去。而商家因為淘寶和京東流動性高,能銷售更多的貨物,而更愿意和它們合作。   把“流動性”這個概念引申到現在的投資上,很多人都采用防御性投資策略,一旦認為自己買到了有價值的資產,就會握在手里不放。不能不說這是一種不存的投資策略。但結果會導致整個股市或者幣市流動性非常差,所謂股市幣市的寒潮期,就是股市或者幣市因為流動性差,沒有跌漲的波動或者相應的周期出現。   如果經歷過去年11月底的牛市,大家一定會知道,有些人突然一夜之間就實現了財富自由。歸根結底是因為他們充分理解資本的流動性,正是因為他們掌握了資本在流動的過程中一定會出現周期,一定會有波動,他們很好的利用跌漲周期中的價差,才大賺特賺。   最近有位大V,也看準了資本市場的流動性,在半年之內頻頻出擊,大撈特撈,現在他的資產已經超過千萬。聽說最近他開了專欄,正在向幣市的小白們傳經送道。   其實猶太人,很早就發現了資本在流動的過程中,會產生利息這個特性。這個發現被宗教們視為一種貪婪,以至于被驅逐,被追殺,流亡了很多年,直到這個真理最終被人接受。   其實看書也需要流動性,以前每次看書,也會在書上圈點勾畫,做了大量的讀書筆記。以為只要畫在書上,只要是做了讀書筆記,好像那些知識就是自己的了。這樣讀書,效果常常事半功倍。那些做過的讀書筆記再也沒有翻過,有時打開以前看過的書,還會像看新書一樣。   現在每天看書,自己都會通過寫文章的形式,引用書中的內容,讓書中的知識點流動起來。一年多來,日更文章524篇。并且自己的寫作能力,思考能力,邏輯推理能力,都得到了很大的提高,進而達到活學活用的效果   再把流動性延伸到寫作上去,其實寫作與產品的銷售有異曲同工之處。以前一直覺得,寫文章是自己的事情,有感覺就寫,沒感覺就不寫。即使寫出的文章,也很少在各個群里發布,只發到公眾號里。雖然寫了半年,除了養成良好的寫作習慣,自我感覺文章水準并沒有很大提高。   有一次看見覃杰在群里發的文章,說寫文章不僅僅是打磨自己的寫作能力,更重要的是通過這樣一種形式,可以很好的和外界發生聯系,建立個人的商業品牌價值。從那時候起,我也不再管文章是否有質量,有價值,先發出去再說。每天朋友圈、各種社群同時發。   通過這樣一種形式,在網上認識了很多朋友。很多人留言非常真誠,指出了我寫作中存在的缺陷和問題,在和外界的一次次碰撞中,我在不斷糾正著自己。寫作的水準有了很大的提高,也建立了高質量的人脈關系。   文章就像是自己的產品,只有流動起來,大家看的多了,也就看順眼了。再說,自己的日更所有人都看的見,朋友們一定認為我是一個靠譜的人,才愿意和我交往,而我才會擁有更多的資源和機會。也只有在流動中,文章的價值才會被更多的人發現和肯定。   其實無論是投資、讀書、寫作,或者市場營銷,本質上都是一種資源獲取的方式。我們沒有理由守著有限土地,固步自封,墨守成規,只知道精耕細作,不知道走出自己的舒適區。不走出去,就不知道世界究竟有多大,也就不知道自己與別人的距離。   人常說:樹挪一步死,人挪一步活。更高的流動性,才會擁有更多的機會創造更大的價值。越開放,越流動,就會越幸運。 原創: 高原麥客 麥客隨筆 +10我喜歡

若塵  若塵說電影     中國社會現在處于一個浮躁期,人們對精神沒有興趣,只喜歡物質;對未來沒有興趣,只想抓住現在;對愉悅沒有興趣,只想獲得快感。 但隨著時光的推進,必定清氣上升,濁氣下降。那時,我們會進入一種智慧、閑適、覺悟的生活狀態,田園牧歌、守樸歸真的生活方式會成為我們的向往。   這種生活方式以精神與文化為基礎,追求物質的極簡,舍棄奢華的儀式。   思、樂、逸、閑、雅是中國式生活的核心理念。 閑愛孤云凈愛僧,山起薄霧水生情。   笑看風輕云淡,閑聽花靜鳥喧。 洗墨魚吞硯,烹茶鶴避煙。 竹密豈妨流水過,山高哪礙野云飛。 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。   琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊。書約黃昏后,劍撥不平時。 行到水窮處,坐看去起時,高臥丘壑中,逃名塵世外。   人生于世,面臨太多的選擇,我們選擇了一張木桌,也是選擇了一種人生。選擇了一本書,也是選擇了一種思想。   我們看夕陽、看秋月,聽風聲,聽鳥鳴,聞花香,食美味,喝瓊漿。我想人生的終極大致如此吧!   擇一處院落,尋一位佳人,過一世平凡。 諸法無我,諸行無常,諸漏皆苦,寂靜涅槃。   +10我喜歡

作者: 張勇   自然界有一種很奇特的現象,枝繁葉茂樹木的往往結不出碩大的果實,反倒是那些看似羸弱瘦小的枝條上更容易碩果盈枝。那些冬瓜、南瓜,你看看它們的枝條,哪個都像是禁不動的,似乎風一刮就能將秧苗墜折。   當谷子青澀的時候,它們總是昂首挺胸,一副無所畏懼的樣子;可當它們成熟的時候,卻總是謙遜地低垂著頭,一副與世無爭的樣子。因為這樣不僅可以有效地避免被折斷的危險,而且還讓鳥兒找不到著力點,從而保存了自己歷經千辛萬苦得來的果實。   早在幾億年前,蜥蜴原是恐龍的同類,但是體積相差懸殊,地位也極其不同,那時整個地球的主宰就是恐龍。可是到如今恐龍滅絕了,而蜥蜴卻一直存活了下來。這其中最重要的原因竟然是:恐龍的體積過于龐大,不便保護自己,所以被自然界所淘汰;而蜥蜴小巧靈活,雖然很纖弱,卻便于隱蔽自己,從而得以在大自然的優勝劣汰中存活下來。   那些羸弱的身軀,雖不善于爭強,卻又時時以自己的實際行動證明著自己的強。相反的,處處展示自己的強,最容易被折磨得筋疲力盡。   一位在領導崗位摸爬滾打一輩子的老同志在退休之后曾這樣總結:“我這一生,最大的失誤就是事事逞強。結果總是讓別人過高估計了我。單位領導高估了我,盡管我已經使盡了渾身解數,可領導仍嫌不夠;親戚、朋友高估了我,為人做事已竭盡全力,可人家還不滿意;最要命的是我的對立面高估了我,本來用支手槍就能把我擊斃,結果人家調來了一門大炮……”(美文精選網:www.meiwenjx.com)   我想,這位老領導絕不是一個人在戰斗,在爭強的路上他并不孤單,在回首往事的時候也不止他自己發出同樣的槽語。   美國心理學家做過這樣的調查:一名彪形大漢,在擁堵的馬路上橫穿而過,愿意給他讓路的車輛不到50%,車禍率很高;而一個老弱病殘者橫穿馬路,卻是萬人相讓,大家還覺得自己是做了善事,車禍率為零。這里,示弱,卻讓自己的生命得到更好的保障。   五丈原上司馬懿與諸葛亮對峙,閉門示弱,堅守不出。諸葛亮送來女人的衣服頭飾,羞辱司馬懿不是男人,眾將士火冒三丈,司馬懿還是不戰。司馬懿的示弱是兵法謀略,把諸葛亮拖住耗死在了五丈原。   都說劉禪是扶不起的阿斗,可您仔細想過沒有,作為三國中最弱的一方,他能領導蜀國41年,是三國時期所有君主中在位時間最長的一個能沒有點特殊的本領嗎?   劉禪的特殊本領,就是示弱,這一點頗有乃父遺風,劉備哪一次哭哭啼啼不是示弱呢?尤其是煮酒論英雄時,曹操剛說天下英雄惟老夫與使君耳,劉備那表現,戲算是做足了,如果不是恰逢其時的一聲驚雷,恐怕還真騙不過曹阿瞞呢。劉禪降魏后,司馬昭在一次大宴蜀國君臣時,特意令人奏起了蜀地音樂,借此試探劉禪,劉禪聽得喜笑顏開。后來司馬昭問劉禪想不想蜀國。劉禪說:“此間樂,不思蜀。”完全是一副沒心沒肺、茍且偷安的模樣。劉禪就真的不思念蜀地嗎?人非草木,孰能無情。對一個大半輩子生活在蜀地的劉禪來說,這不大可能。但劉禪更清楚地知道,他此時流露出的絲毫憂思無異于自取滅亡。后來投降宋朝的李后主就因為寫了句:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”而換來了宋太宗的一杯毒酒。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   鋒芒畢露必遭人忌,最高明的方法就是把自己裝扮起來,使世人一想到你就與某種特定的形象聯系在一起,而忘記了你的真實形象。因為人們習慣于同情弱者,對過于完美的人和事總是心懷警戒。暴露些小缺點,出點洋相,反而可以增強你的親和力。   一位記者去拜訪一位政治家,目的是想獲得有關他的一些丑聞資料。然而,還來不及寒暄,這位政治家就對想提問的記者制止說:“時間還長得很,我們可以慢慢談。”記者對政治家這種從容不迫的態度大感意外。不多時,仆人將咖啡端上桌來,這位政治家端起咖啡喝了一口,立即大嚷道:“哦!好燙!”咖啡杯隨之滾落在地。等仆人收拾好后,政治家又把香煙倒著放入嘴中,從過濾嘴處點火。這時記者趕忙提醒:“先生,你將香煙拿倒了。”政治家聽到這話之后,慌忙將香煙拿正,不料又將煙灰缸碰翻在地。平時趾高氣揚的政治家出了一連串洋相,使記者大感意外。不知不覺中,記者原來的那種挑戰情緒消失了,甚至對政治家產生了一種親近感。   整個過程,其實是政治家一手安排的。當人們發現杰出的權威人物也有許多“弱點”時,過去對他抱有的恐懼感就會消失,而且由于受同情心的驅使,還會對對方產生某種程度的親密感。   道家思想之精髓,就是四個字:示弱,處下。這是對于弱肉強食、欲望擴張之叢林法則的強有力的批判,含著無限的仁慈與大愛。示弱并不是一種無能,它是一種生存哲學,以謀東山再起的資本。劉備聞雷失箸騙過了曹操。韓熙載縱情聲色避過了李煜。勾踐韜光養晦忽悠了夫差。   拳頭縮回來,是為了打出去更有力量;向后退兩步,是為了跳得更遠。“雪壓竹頭低,低下欲沾泥,一輪紅日起,依舊與天齊。”示弱不是真正軟弱,而是權宜變通之計,是為了更有利更有效的進步。示弱不是妥協倒下,而是一種理智的忍讓,而是為了更好、更堅定地站立。 +10我喜歡


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